夫余国是以西团山文化主人积淀千年的青铜文明为前提建立的。得天独厚的自然环境、积淀深厚的立国基础股票配什么意思，在不短的时间里，其殷实与富庶曾闻达中原。《魏略》对夫余国有这样的描述:“其国殷富，自先世以来，未尝破坏。”夫余国的富庶，在它的国之大典有充分的体现。
《三国志·魏志》载:夫余人“以殷正月祭天，国中大会，连日饮食歌舞，名曰迎鼓。”可知，夫余国最隆盛的节日在“殷正月”，名叫“迎鼓节”。
殷商--这个遥远时代的存在和与中华文化的关系毋庸置疑。作为中国伟大青铜文明最辉煌的代表，其文化内涵获得越来越丰富全面的揭示，这个时代与夏、周的异同也在变得明晰。商末周初，东北松花江流域以吉林市为中心，开始进入青铜时代，考古发现将之命名为“西团山文化”。这种文化后为夫余文化所传承，并开始为当时和其后中原历代王朝所关注，并在史籍中留下记载。
史料记载与考古发现中，越来越多的信息显示出这两种文化不仅与其所历时代-周、汉有联系，与殷商文化亦有着更为深在的关系。这些联系说明，夏商周文明不仅是奠定“中国”文明的基础，对夷狄之地--如东北松花江流域的影响也是深刻与深远的。
中国历史从古到今颁行过多种历法，不同历法所定“正月”不同。最早的朝代--夏朝，以农历一月为正月;夏亡商兴以后，殷人以腊月即十二月为正月即“殷正月”;商灭周兴，以冬月即十一月为正月;秦统一六国后，以十月为正月;汉灭秦后，重新启用夏历以一月为正月沿用至今，故汉历又称“夏历”。从《三国志·魏志·东夷传》所记夫余“以殷正月祭天，国中大会，连日饮食歌舞，名曰迎鼓……”可见殷商文化对夫余人影响之深刻程度。夫余国隆兴于汉代，但是其历法不是从汉沿用至今的汉历，而是殷历-“殷正月”。可见，殷商历法不仅在东北松花江流域流行过，被中原废止后在此继续流传了一千余年。据此是否可以大胆猜想，西团山文化主人的来源，就是从关内迁徙到吉林松花江流域的殷商遗民是商亡周兴后，一批不肯“食周粟”的人，为避战乱，以血缘关系整族、成群迁徙于此，繁衍生息形成部落。如此，固有习俗才可能在异地他乡得以保存，在其后漫长土著化过程中也没能完全消失。在此生息千余年后，汉兴进入夫余国时期，他们不仅已成为松花江流域真正的历史主人，还以东北古往今来最有影响的族群开始闻达中原，并与中原政权保持良好的关系。
展开剩余60%(汉夫余时期陶罐、陶豆)
在与外界的交流中，深处东北腹地的夫余人也开始在思想意识和日常生活等多方面接受中原等周边文化的影响。帽儿山墓群的发现，揭示了夫余习俗中对待死亡的态度。一个重视丧亡的民族，重死的背后，实则伴随的是更神圣的对天的崇拜。祭天，无疑是夫余国最重要的习俗，是全体国民共同尊奉的大典。这一天不仅举行国之大典“祭天”，关在狱中的刑徒，在这个日子也可以获得释放，自由回家与亲人团聚，有大赦天下以谢天恩的意味。当每年的十二月国中大会期间，举国围绕隆盛的“祭天”典仪，不仅连日以美酒佳肴相庆，并伴以歌舞共欢。
夫余人的迎鼓大会包含着社会和宗教功能，只是夫余人的这个节日有一个特别的名字“迎鼓”。夫余人为什么以“迎鼓”别称自己最重要的节日？
(河南安阳殷墟博物馆妇好墓出土的鼓)
史料记载，作为祭礼典仪不可或缺的乐器--鼓，夏、商、周三代各有形制，且各有其名。《礼记·明堂位》记道:“夏后氏之足鼓;殷楹鼓;周悬鼓。”《隋书·音乐志》对三代之鼓的特点，分别记道:“夏后氏加四足，谓之足鼓;殷人柱贯之，谓之楹鼓;周人悬之，谓之悬鼓。近代相承，植而贯之，谓之建(树)鼓，盖殷所作也。”由此不难想见，夫余人“迎鼓节”之“迎”与殷代“楹鼓”的“楹”为同音异写。以殷人最重要的乐器为自己最重要的节日命名，一可见鼓在夫余人节日中的特殊地位，同时亦证明与殷人可能有的渊源。夫余人迎鼓节之鼓从商晚期妇好墓出土的殷鼓或许可见一斑。
鼓在夫余人迎鼓节的作用自然无从考证，但是借助鼓与殷商祭祀相关的记载，或可一窥鼓之于夫余祭天的意义和此俗来历的些许端倪。
中国著名典籍《诗经》，有《商颂》五篇，其第一篇名《那》。《诗经全译》著者金启华先生在此篇诗题下题道:“祀成汤之辞，极写乐器演奏盛况，兼及舞蹈祭品之美。”诗中赞道:“猗与那与!置我 鞉鼓……”金先生对这首长达22句的诗篇这样直译道:“美啊，好啊!放妥我们的鞉鼓。敲起鼓来咚咚咚，娱乐我功烈的先祖。汤孙奏乐来敬神，神啊来坐享其成。鞉鼓敲得咚咚响，管儿吹得多清亮。既协调呀又和平，按着我击磬的声音。啊!显赫的汤孙，优美的歌声。钟呀鼓呀在交响，文舞武舞排成行。我有那些好客人，大家都是喜洋洋。从往古，在以前，先人做事就是这样，早呀晚呀温和恭敬，谨慎地把祭礼来执行。我们祭祀，神光临，汤孙奉上那祭品。”
诗中“鞉鼓”，著者引毛亨注，“鞉鼓，乐之所成也。夏后氏足鼓，殷人置鼓，周人县鼓”——可知夏商周三代，不仅所行历法不同，最具代表性的祭天享神乐器鼓也是不同的。由此可知，殷人楹鼓又名“置鼓”或“鞉鼓”。注者引严粲注，“美其设此鞉鼓也。鞉虽小鼓，所以节乐，故首言之”——说明鞉鼓虽是小鼓，但是在敬神奏乐诸器中具有控制节奏、引领全局的功用，是首要乐器，因此成为敬神奏乐的代称。
来源：经典吉林·史话卷股票配什么意思
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